М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина




Скачать 493.78 Kb.
НазваниеМ. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина
страница3/8
Дата публикации01.04.2016
Размер493.78 Kb.
ТипДокументы
edushk.ru > Экономика > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8
^

Авторитарный патернализм: Спинхемленд против коммунизма


Почему же получается, что в одном случае рынок вызвал «трансформацию», а в другом – «инволюцию»? Почему в одной стране рынок способствовал появлению энергичного, процветающего общества, а в другой – привел к тому, что общество отступило, спрятавшись в раковину, подобно улитке?11 Мы воспользуемся общей логикой рассуждений Поланьи и последовательно рассмотрим роль прошлого, идеологии, государства и глобального устройства, прежде чем делать окончательные выводы относительно будущего.

Первое, что приходит на ум при разгадывании головоломки о различных путях перехода к рынку Англии и России, – это то, что коммунизм разрушил российское общество. Когда авторитаризм как прикрытие исчез, оказалось, что нет ничего, что можно было бы выставить на пути захватнического рынка. Тюрьма настолько смяла и деморализовала заключенного, что оказавшись, наконец, на свободе он утратил энтузиазм и занял оборонительную позицию, по привычке воспроизводя сценарий прежней жизни. Поланьи, однако, делает это утверждение труднодоказуемым по той простой причине, что он перечисляет аналогичных авторитарных предшественников рыночного общества в Англии. Почти треть «Великой трансформации» Поланьи посвящает рассуждениям о том, что происхождение рыночного утопизма и социальной защиты кроется в подобной коммунистическому «реакционному патернализму» социальной помощи Спинхемленда, учрежденной в 1795 г. и упраздненной только Законом о бедных 1834 г. Поланьи не жалеет языковых средств, клеймя Спинхемленд как нечто омерзительное, как источник деморализации народа, как преступление против человечества, калечащее класс трудящихся и ведущее к худшей форме зависимого пауперизма. «Право на жизнь» он превращает в «неизлечимую болезнь» (с. 101). Поток нареканий, столь часто приберегаемый для коммунизма, Поланьи направляет против Спинхемленда, в то время как при анализе коммунизма он загадочным образом избегает ядовитых характеристик.

Что же представляла собой система Спинхемленда и каким образом она породила слепой утопизм саморегулирующегося рынка и последующую реакцию общества? Если бы не ее введение, то отмена в 1795 г. елизаветинского Акта о поселении (1662 г.), привязывавшего бедных и неимущих к их приходу, привела бы к созданию национального рынка труда. Спинхемленд – это система облегчения жизни бедным путем выплаты им зарплаты, поднятой до минимально необходимого уровня, основанного на цене на хлеб. При такой гарантированной зарплате работодатели были всячески заинтересованы в том, чтобы платить рабочим совершенный минимум и отправлять их за остальным в приход. Эта система деморализовывала рабочих, ибо у них не было никакого стимула вкладывать свой труд, свою силу, дарованную им жизнью, ведь их доход от этого не зависел. По мере того как приходские ресурсы иссякали, «вспомогательная зарплата» и минимальный уровень жизни, который она позволяла поддерживать, падали все ниже. Вместо того, чтобы избавить от бедности, зависимости, пауперизма и нежелания работать, Спинхемленд лишь укоренил эти явления. Если в основе его и лежало намерение защитить рабочих от превратностей рынка труда, то на поверку оказалось, что он задавил в рабочем классе всякое стремление к независимости; положение усугубили и законы против союзов. Спинхемленд погубил рабочий класс.

Хотя сам Поланьи и не проводит такой параллели, то же самое говорилось о коммунизме12. Советский строй гарантировал рабочим средства к существованию независимо от их вклада и тем самым поощрял леность и ожидание даровых благ. Патернализм вел к зависимости от государства, доводя каждого до уровня беднейшего. Он создавал ревнивый, связывающий руки эгалитаризм, душивший всякую инициативу. Профсоюзы и партия в союзе с управленцами заменили демократическое участие диктатурой. Как и Спинхемленд, коммунизм претендовал на то, что он представляет интересы рабочего класса; на самом же деле он привел его к гибели13.

Если параллели между Спинхемлендом и советским тоталитаризмом провести еще глубже, то вывод Поланьи просто поражает: «Отмена системы Спинхемленда была настоящим рождением современного рабочего класса, чей непосредственный корыстный интерес предопределил ему стать защитником общества от неизбежных опасностей машинной цивилизации» (с. 101). Как может деморализованный, вялый, задавленный рабочий класс вдруг воспрянуть к жизни и броситься останавливать бешеный напор рынка? И почему это произошло в Англии в середине XIX в., но не в России в конце XX-го?14

Предоставим судить об английской истории историкам. Достаточно сказать, что Поланьи преувеличил роль Спинехемленда как препятствия на пути развития рабочего класса и в то же время недооценил силу духа «свободнорожденного англичанина», впитанного рабочим классом с молоком матери [Thompson (3); Block and Somers]. То же можно сказать и о взгляде на коммунизм теории тоталитаризма. Моше Левин и его школа социальных историков показали, что советский режим не разрушил общество, а способствовал развитию некоего типа сетевого общества, которое не только позволяло людям выжить, но и заполняло функциональные пустоты, созданные административной экономикой. В неменьшей степени, чем рынок, планирование требовало целого мира неформальных связей. Однако это неразвитое общество было двуликим: с одной стороны, оно существовало в определенном, основывающемся на компромиссе партнерстве с советским строем (блат [25]), с другой – создавало предпосылки для всевозможных форм сопротивления деспотическому правлению партии.

В самом деле, не перестаешь удивляться тому, как государственный социализм произвел требовательный, даже революционный рабочий класс, поднявшийся в 1953 г. в Германии, в 1956 г. – в Венгрии, в 1968 г. – в Чехословакии, в 1980 г. – в Польше, а в 1989 и 1991 гг. – в России. Движение польского профсоюза «Солидарность» является прототипом демократического социализма по Поланьи: это коллективная самоорганизация общества против государства.

Вернемся, однако, к России. В забастовках шахтеров 1989 и 1991 гг. – динамит, сокрушивший советский строй. Мы изучали путь, пройденный шахтерами Печорского угольного бассейна, что на Севере России: это наследники ГУЛАГа, прошедшие через самые суровые испытания советского режима [9, 10]. Именно у них возникли самые воинственные и радикальные требования отменить партийное государство, ввести выборы чиновников, признать независимые профсоюзы, создать рынок и установить контроль за собственным прибавочным продуктом, а также улучшить условия жизни рабочего класса. Это была не локальная вспышка, а мощная, смелая атака на советский строй. На нее откликнулись шахтеры Кузбасса (Сибирь) и Донбасса (Украина).

Нетрудно было бы представить коллективную организацию шахтеров как пример яркой реакции на тоталитарный режим, как антиструктуру, восставшую против принудительной структуры. С этой точки зрения социальная маргинальность шахтеров означает, скорее, их исключительность, чем типичность для советского рабочего класса. И все же это движение не было бурей в стакане воды. Оно несло все черты крепкой организации, отражавшей характерную анатомию советского рабочего класса в целом. Вслед за Конрадом и Селеньи, принявшими концепцию Поланьи о перераспределительном строе, я повторяю, что при государственном социализме есть два класса: один организовывает коллективное присвоение и перераспределение товаров и услуг (это плановики, или телеологические перераспределители), а другой производит все эти товары и услуги (это непосредственные производители, или просто рабочий класс). Откровенное присвоение прибавочного продукта требует идеологического обоснования от всезнающих умельцев-теоретиков и партийных идеологов, которым «известны» коллективные потребности населения.

У этого строя было две предпосылки для складывания рабочего класса. Во-первых, плановая экономика превратилась в экономику дефицита [24], а та, в свою очередь, сделала рабочее место центром стихийной и более или менее автономной коллективной активности. Социализм вообще мог работать только на базе стихийной инициативы рабочего класса. Во-вторых, идеология справедливости, эгалитаризма и эффективности, развернутая в качестве обоснования социализма, устанавливала принудительное распределение ролей в цеху, что вызывало постоянную критику реально существующего социализма как не соответствующего им же провозглашаемым идеалам. Иными словами, для формирования рабочего класса государственный социализм предоставлял и идеологию, и социальные ресурсы. Этот режим был вынужден, с одной стороны, прибегать к использованию силы, а с другой – поощрять индивидуалистические рыночноподобные инициативы, дабы удержать в узде им же созданное чудовище.

Таким образом, в конечном итоге параллели между Спинхемлендом и государственным социализмом оказываются ложными. Спинхемленд был последним препятствием на пути захватнического рыночного общества, а государственный социализм был самодостаточной перераспределительной системой. Если Поланьи прав, то Спинхемленд рассеивал энергию рабочего класса, в то время как государственный социализм направлял эту энергию в новые стратегии выживания, а иногда, ненамеренно, – и в коллективные вспышки против самого строя. Однако в таком случае становится непонятным, отчего гибкий рабочий класс не сумел приспособиться к постсоциализму. В попытке осветить эту проблему мы обращаемся к следующему моменту в рассуждениях Поланьи – идеологии.
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconУрок 23. Социально-экономическое развитие после отмены крепостного права
Развитие сельского хозяйства. Развитие промышленности в первые годы после отмены крепостного права. Финансовая политика и Основные...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconЗнали люди русские, что там, где ведут их Заветы и Знамя Преподобного,...
Сергия, и тогда нам станет ясен и светел общий наш путь, а также то, куда движется наша страна в своем развитии, и почему зовется...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconАлексей Лосев Сaмое самo Лосев
Однако что же такое сущность вещей? Что такое вещь, именно сама вещь, то в вещи, что не сводимо ни на что другое, ни на какую другую...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconРасширение: экономический шанс для Европы?
Эти вопросы далеки от окончательных. Через четырнадцать лет после падения берлинской стены трудности процесса нового объединения...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconЧто такое 6 десятилетий в масштабах истории?
Дату 20 августа 1945 г можно считать официальным стартом «атомного проекта» Советского Союза. В этот день было подписано постановление...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconИдеальный учебник: что бы это значило?
Куда деваться, если мы настолько неодинаковы, что один изначально не думает мусорить, а другой исхитрится оставить после себя грязь,...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconЧто такое «черный бизнес». Краткая история что такое «черный бизнес»
Прибыль достается предпринимателю, бизнесмену, т е тому, кто это дело организо­вал, придумал. Она получается как разница между затратами...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconL. S. Vasilyev History of Oriental ReligionsЛ. С. Васильев История...
Л. С. Васильев История религий Востока глава 1 религия и религиоведение что такое религия? Как и когда она возникла? В чем ее смысл...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconЧто такое сверхпроводимость и сверхтекучесть?
Физические явления, о которых будет рассказано ниже, были в центре внимания физиков на протяжении всего ХХ века. Их особенностью...

М. Буравой Что такое Россия и куда она движется? После отмены советского строя на протяжении десяти лет наблюдался беспрецедентный экономический упадок. Картина iconСпасение в качестве
Верим и знаем: придет час, и Россия восстанет из распада и унижения и начнет эпоху нового расцвета и нового величия. Но возродится...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
edushk.ru
Главная страница