Урок 35. Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре»

1 Тот, Кто … — В оригинале поэма начинается местоимением «Который», употребляющимся как обозначение Бога.

2 Миджнур – грузинская форма арабского слова «меджнун», означающего обезумевшего от любви человека. Этот эпитет в дальнейшем стал использоваться как имя героя повести, которая легла в основу распространенной на Востоке романтической поэмы Низами (род. Ок. 1141 –ум. ок.1203) «Лейла и Меджнун».

1 Тамар – знаменитая грузинская царица (ум. в 1213 г.), при которой Грузия достигла своего могущества и культурного возрождения. В переводе изменен важный художественный образ оригинала. Поэт говорит: «Восхвалим царицу Тамар, проливая кровавые слезы»; выражение «кровавые слезы» употребляется для передачи особенно глубокого чувства.

2 ^ Мне пером была тростинка, тушью – озеро агата. – «Тростинка» и «озеро агата» (точнее «гишера») употребляется метафорически для обозначения стройного и гибкого, как тростник, стана Тамар и ее черных глаз, служивших источником вдохновения для поэта.

3 ^ Трех героев лучезарных… — Тариэл – главный герой поэмы, витязь, носящий тигровую шкуру (точнее, шкуру барса). Автандил – другой главный герой поэмы. Фридон (Нурадин-Фридон) – третий герой поэмы, побратим Тариэла и Автандила.

4 …я, чье имя Руставели… — В этой строфе впервые упоминается фамилия поэта, или, как это принято считать в современной руставелиологии, его прозвище (что должно означать «происходящий из Рустави») или «владетель замка и поместья Рустави»).

5 ^ Стихотворство – род познанья, возвышающего дух. – В оригинале сказано, что «поэзия издревле отрасль мудрости». Такой взгляд, разделяемый Шотой Руставели, существовал еще в античную эпоху (Платон и особенно Аристотель). Замена «мудрости» «познанием» здесь вряд ли оправдана: создание подлинного поэтического произведения Руставели считает героическим подвигом, который наряду с мудростью требует также чувств или, говоря словами поэта, «сердца».

1 Аравия – в поэме родина Тинатин и Автандила; некоторые реалии в описании Аравии, как и Индии, говорят о том, что Руставели подразумевает Грузию.

2 Спаспет – персидский военный термин, получивший распространение в Грузии; означает командующего войсками.

1 ^ Роза инеем покрылась… — образ, обозначающий грустное лицо Тариэла.

2 Но струился дождь хрустальный из агатовых стремнин… — «Дождь хрустальный» – часто употребляющийся в поэме образ для обозначение слез. Упомянутая здесь «агатовая стремнина» – метафорическое обозначение черных глаз; таким образом вся эта фраза означает, что из черных глаз Тариэла проливались хрустальные слезы.

1 Мерани – быстроходный скакун. В грузинской мифологии – быстрый, как молния, крылатый конь.

2

1 Крепкорукими рабами ныне ей дана корона… — Царь получает трон и корону от Бога. Это место дословно звучит так: «Тинатин считают своей царицею крепкорукие подданые».

1 ^ Юдоль – место, где страдают и мучаются, а также вообще о жизни с ее заботами и печалями (устаревшее, книжное).

1 Зуал – арабское название планеты Сатурн, то же, что Кронос. По древним астрологическим представлениям – светило, предвещающее несчастье. В обращении Автандила к светилам планета Зуал упомянута именно в этом значении.

2 Муштар – арабское название планеты Юпитер. По древним астрологическим представлениям Юпитер считался планетой счастья и справедливости.

3 ^ Марих – планета Марс, считавшаяся светилом войны.

4 Аспироз – по древним астрологическим представлениям планета красоты и любви – то же, что Афродита у древних греков, Венус, или Венера, у римлян, «утренняя звезда» у грузин. Аспироз – арабско-греческое название планеты.

1 Отарид – арабское название планеты Меркурий или Гермес. Эта планета символизирует дар красноречия. Автандил в своем обращении к светилам молит Отарида описать его любовь и тяжкие страдания.

1 ^ Лал – драгоценный камень, рубин, яхонт.

1 Месх – житель одной из провинций Южной Грузии. По мнению некоторых исследователей, здесь говорится не о Руставели, а «некоем месхе», безымянном продолжателе его поэмы.

2 Давид – видимо, супруг царицы Тамар Давид Сослан, осетинский царевич и выдающийся полковдец (ум. в 1207 г.).

3 Амиран – древнегрузинский мифологический герой, который был наказан богами и прикован к скале Кавказского хребта. Образ Амирана испольховал грузинский писатель XII в. Мосэ Хонели в своем приключенческо-рыцарском романе «Амиран-Дареджаниани».

4 Прочитав «Абу-Мессию», дань Шавтели воздаем. – Полагают, что здесь подразумевается ода «Царице Тамар и Давиду», сложенная поэтом XII в. Иоанном Шавтели.

5 ^ Диларгета пел Тмогвели… — Подразумевается, видимо, главный герой утерянного произведения «Диларгетиани». Авторство этого произведения здесь приписывается грузинскому писателю XII в. Саргису Тмогвели.

1 Герой под сединами – великий русский полководец М.И.Кутузов (1745-1813).

2 Ермолов, Раевский, Милорадович – генералы, участники Бородинского сражения.

1 Боян – легендарный певец древности, упоминаемый в «Слове о полку Игореве».

2 Певец – податель славы… — Великий писатель и ученый М.В.Ломонсов (1711-1765), родившийся на севере России.

3 Петров – поэт XVIII в. , воспевший в своих одах победы русского оружия, одержанные под командованием Румянцева-Задунайского.

4 Державин Гаврила Романович (1743-1816) – посвятил ряд стихотворений вонному гению А.В.Суворова.

5 Перун – в славянско мифологии бог грозы (грома). Иносказательно «перун» - молния, громовая стрела.

1 Горда – прославленный оружейный мастер, по имени которого называлось изготовленное им оружие.

2 Шамхор – древний город в Закавказье.

1 Картвел –грузин.

1 Вежи – палатки, шатры.

1 Оссиан – легендарный герой кельтского народного эпоса, живший, по преданию, на юге Ирландии. С именем Оссиана связаен цикл сказаний, представляющий записи устных поэм бардов (бард. – народный певец кельтских племен в Ирландии) IX-XVII вв. Дж.Макферсон издал в 1765 г. книгу «Сочинения Оссиана», оказавшую влияние на многих поэтов и послужившую поводом для споров о подлинности этих поэм.

2 Скальды – певцы-поэты в Норвегии и Исландии IX-XIII вв.